『以易參佛』是很客觀的,


世間法無有高下,一切平等圓融,


所以『平常心』很重要,平常心是道。


有些人拜佛唸佛到執著還不知道,


外求的都不是真的,


總以為佛是拜出來的,


殊不知佛與基督是同樣的意思,


是自性,本自俱足的,


有人剛好坐上這『越求越遠』的車子,該下車回頭了!


 


佛易參證第一單元『金剛經』完成,


劉老師占個卦當我們的考題,


得『以易參佛』的卦象是“渙”卦2、5、6爻動,


───   上九,渙其血,去逖出,无咎。


───   九五,渙汗其大號,渙王居,无咎。


● ●


● ●


───    九二     渙奔其机,悔亡。


● ●


“渙”卦


所以“渙”中有“坤”象。


 


老師請同學們解卦,


其中三個陽爻動是學習的過程,


關鍵的君位五爻很重要,


要化散深根締固的我執,


否則怎麼學都是“蒙”的,


因五爻變是“蒙”卦。


 


這也是金剛經的精華『無住生心』的意思,


三爻齊變是“坤”,


“坤”是順勢用柔,廣土眾民,也是厚德載物,三無疆的無來也無去,


都是也都不是了!


『是』是當下,但當下稍縱即逝,所以就又『不是』了,


這是一體的兩面,與太極圖的意義是相同的。


 


我回來後又占了一卦問:何為無住生心?


老祖宗給了我一個不變的“旅”卦,


“旅”卦大象傳說:山上有火,旅,君子以明慎用刑而不留獄。


這個『不留獄』就是要我們放掉任何的想法,


留下來的到最後會毒死自己的,


就像有人恨人恨了幾百世了,抱怨幾百世了,


這些都儲存在身體這個黑盒子【所謂的獄】裡,


難怪會有一身病!


流動的東西怎麼會有病或毒呢?


 


『獄』若比喻成『頭腦』,


那麼頭腦裡的慣性思考或邏輯更不能留了,


否則成為頭腦的傭人或僕人,


這輩子更難超脫了!


 


 

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小愛的天空 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()


留言列表 (1)

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  • roc
  • <p>渙之坤,訟之坤,下卦皆是坎,坎代表心,也代表法。</p>
    <p>學易之人参金剛經,是巽法,試圖學習佛理中的易法。</p>
    <p>學佛之人看金剛經,本就信佛,修金剛經為行佛法。</p>
    <p>自從,老師上金剛經,摔掉佛像後,好像真變坤啦!</p>
    <p>塵歸塵,土歸土,老師說啥法了沒?</p>
    <p>沒有說,通通沒說。</p>
    <p>一切渙啦!訟啦!都歸........寂靜。</p>
    <p>總之,一切"君"說了算,哈哈哈。</p>
    <p>聽說,金剛經專用來破法。</p>
    <p> </p>
    [版主回覆04/09/2010 21:06:21]<p>說的也是,</p>
    <p>若以色相見我,或以音聲求我,</p>
    <p>即不能見如來。</p>
    <p>但佛教裡又說:萬般帶不走,唯有業隨身。</p>
    <p>業也是虛妄,那麼破業就是破執著,</p>
    <p>哪來的業呢?<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/6.gif"/></p>
    <p>反‧正‧反‧正‧.......反正都一樣還是不一樣呢?<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/33.gif"/></p>
    <p>真是搞糊塗了!<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/30.gif"/></p>
    <p> </p>
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