Ivy的飛行世界---林佩莉的部落格

《佩莉隨劉老師學“佛易參證”心得筆記 2009/10/02》

這次“佛易參證”的順序大概是這樣：

金剛經→六祖壇經→心經→法華經→楞嚴經→維摩詰經→

之前與劉老師學易的過程中，

劉老師也歸納為：

春秋義→尚書行→詩禮情→神武策→魔塵鑑→養生主→金剛心

春秋是一部內聖外王撥亂反正的一部經典；

尚書從堯舜禹湯文武周公到最後一篇秦穆公的秦誓，是要我們行動的；

詩禮情講的就是詩經，也稱詩三百，要我們人情人性要了解，

在卦爻世界裡就有四千多種情的變化，

眾生之情、萬物之情，詩三百能了解；

神武策講兵法，孫子兵法、鬼谷子，要我們腦筋靈活，

但最重要的是『聰明睿智，神武不殺』，

要有策略的思維，

兵法要磨合，不是打仗，全敵也全己；

魔塵鑑讓我們知道真正的魔不在外，而是在自己心中，

因為佛魔難辨，所以別『迷復』了！【復卦上六】

否則至於十年不克征，

下到無間地獄難翻身呀！

所以“鑑”就如明鏡、照妖鏡，

鑑是平靜的，是致虛極，守靜篤，

才能照見塵染、照見魔的本尊與眷屬。

在還無法有六祖慧能『菩題本無樹，明鏡亦非臺；

本來無一物，何處惹塵埃？』的無所住而生其心時，

我們還是生活在許多疑惑與假象中的；

養生主在老子與莊子的文章裡可以悟到，如庖丁解牛，莊子內七篇，

黃帝陰符經裡面也說到了人與天地之間的互動，

“頤”卦要我們『觀頤，自求口實』，

彖傳曰：『天地養萬物，聖人養賢以及萬民，頤之時大矣哉』，

大象傳要我們『慎言語，節飲食』，

這些都是養生的智慧；

金剛心就是“乾”卦，大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。

“乾”雖六陽爻，這個六爻是『時乘六龍，以御天也』，

“時乘”就是無所住生心，天下隨時的，

但有了“乾”之金剛心後，【乾是心則坤是物】

我們還是要修“坤”的菩薩道的，

物就是我們所說的塵染、眾生相了！

最後我們體悟並回歸“復”卦的天地之心，

“咸”卦的天地之情，以虛受人。【妄盡還源】

學觀世音的倒駕慈航，如“乾”卦文言傳：

『與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。』

也就是繫辭傳說的：『退藏於密，吉凶與民同患。』

千萬不要當個自私的自了漢，

學學菩薩的六度萬行【渙王居】。