《佩莉隨劉老師學“佛易參證”心得筆記 2009/10/02》


 


這次“佛易參證”的順序大概是這樣:


金剛經→六祖壇經→心經→法華經→楞嚴經→維摩詰經→


之前與劉老師學易的過程中,


劉老師也歸納為:


春秋義→尚書行→詩禮情→神武策→魔塵鑑→養生主→金剛心


 


春秋是一部內聖外王撥亂反正的一部經典;


 


尚書從堯舜禹湯文武周公到最後一篇秦穆公的秦誓,是要我們行動的;


 


詩禮情講的就是詩經,也稱詩三百,要我們人情人性要了解,


在卦爻世界裡就有四千多種情的變化,


眾生之情、萬物之情,詩三百能了解;


 


神武策講兵法,孫子兵法、鬼谷子,要我們腦筋靈活,


但最重要的是『聰明睿智,神武不殺』,


要有策略的思維,


兵法要磨合,不是打仗,全敵也全己;


 


魔塵鑑讓我們知道真正的魔不在外,而是在自己心中,


因為佛魔難辨,所以別『迷復』了!【復卦上六】


否則至於十年不克征,


下到無間地獄難翻身呀!


所以“鑑”就如明鏡、照妖鏡,


鑑是平靜的,是致虛極,守靜篤,


才能照見塵染、照見魔的本尊與眷屬。


在還無法有六祖慧能『菩題本無樹,明鏡亦非臺;


本來無一物,何處惹塵埃?』的無所住而生其心時,


我們還是生活在許多疑惑與假象中的;


 


養生主在老子與莊子的文章裡可以悟到,如庖丁解牛,莊子內七篇,


黃帝陰符經裡面也說到了人與天地之間的互動,


“頤”卦要我們『觀頤,自求口實』,


彖傳曰:『天地養萬物,聖人養賢以及萬民,頤之時大矣哉』,


大象傳要我們『慎言語,節飲食』,


這些都是養生的智慧;


 


金剛心就是“乾”卦,大哉乾乎!剛健中正,純粹精也。


“乾”雖六陽爻,這個六爻是『時乘六龍,以御天也』,


“時乘”就是無所住生心,天下隨時的,


但有了“乾”之金剛心後,【乾是心則坤是物】


我們還是要修“坤”的菩薩道的,


物就是我們所說的塵染、眾生相了!


最後我們體悟並回歸“復”卦的天地之心,


“咸”卦的天地之情,以虛受人。【妄盡還源】


 


學觀世音的倒駕慈航,如“乾”卦文言傳:


『與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶。』


也就是繫辭傳說的:『退藏於密,吉凶與民同患。』


千萬不要當個自私的自了漢,


學學菩薩的六度萬行【渙王居】。


 


 

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留言列表 (1)

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  • 小子
  • <p>真的</p>
    <p>心魔自亂</p>
    <p>豈是由他</p>
    <p>上過課</p>
    <p>再看學姊的文章</p>
    <p>就更清楚了</p>
    [版主回覆10/05/2009 14:31:51]<p>這次我真的要好好學佛,</p>
    <p>時間也剛剛好,</p>
    <p>原來你在下午班。</p>
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