Ivy的飛行世界---林佩莉的部落格

《佩莉隨劉老師學“佛易參證”心得筆記 2009/10/02》

由『參』而『證』，信→解→行→證，

『中庸曰：惟天下至誠，為能盡其性，

能盡其性，則能盡人之性，

能盡人之性，則能盡物之性，

能盡物之性，則可以贊天地之化育，

則可以與天地參矣。』

能與天地參，參是平視，不是仰視或俯視，

所以用『平等心』、『平常心』學世間法。

繫辭傳曰：『精義入神，以致用也』；

陰陽不測之謂神，神無方而易無體，

但是精義入神還是要學以致用，

大學有一段話講格物致知誠意正心修身齊家治國平天下的，

簡稱『格致誠正修齊治平』，

【原文：物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，

心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。】

還是要經世致用的，                  

想的太高沒實踐也沒用！

不管學佛、參禪、做禮拜或上教堂，  

在家禪定、打坐、唸阿彌陀佛，

若不實踐、不跟人在一起，

那個叫呆子！

菩薩不也一無所住，行於佈施嗎？

繫辭傳也說『雲行雨施，天下平也』，

雲行雨施就是利益眾生之事，

所以菩薩又稱“覺有情”，

佛在世時也是從有情眾生開始起步的，

到最後成就“大畜”的『何天之衢，亨』，地天“泰”了！