59春秋公羊筆記【三】


“乾”卦的彖傳:大哉乾元,萬物資始,乃統天。
雲行雨施,品物流形。
大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。
乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。
首出庶物,萬國咸寧。
“坤”卦的彖傳:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。
坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物咸亨。
牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。
君子攸行,先迷失道,後順得常。
西南得朋,乃與類行﹔東北喪朋,乃終有慶。
安貞之吉,應地無疆。
 
大哉乾元,至哉坤元,
一個大,一個至,配合無間,
一個統天,一個順承天,特性不同,
所以有層次的,
為何講乾元不講乾之元?
乾元的元如影附形,元與乾無法分開,
講乾之元就是分開了。
 
乾元的元,坤元的元就是本體,是看不到的,
然而透過“用”來感應他的體,
但“體”與“用”是分不開的,是“一”的,
如海是體,波浪是用,
每一個波浪,一花一世界,一葉一如來,
離開波浪,沒有體可尋了!
叫『體用合一』。
 
“一”當然好,化繁為簡,以簡御繁,
“元”終而復始,生生不息。
易經六爻而上“始狀究始狀究”,
既濟又未濟,剝極而復,完了又開始,
都是“元”觀念的建立。
 
改一為元這個觀念怎麼講還是要靠自己去體會了!
春秋乃編年體,誰誰誰一年,誰誰誰元年,
孔子突破新建立乾元、坤元的元的思想境界,
統一為元年,
是有意義了!
為何能俟後聖?因為天嘛!是生生不息,週而復始,
而不是只是“一”。
 
  

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    小愛的天空 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣()