春秋不是廟堂也不是耶路撒冷，所以不需要我們的膜拜。
春秋就像四季的更迭，已自然的化為塵，
蘆中人已在河岸邊……
《泛春秋夢二》
佩莉：我今日發燒的比昨日嚴重，有點虛脫。
蘆中人：在妳心裡面，妳是不願面對春秋的，然因緣到了，好好的讀懂他。
佩莉：所以說，要一群人在一起讀春秋，這千古來用手指也算的出來吧！
蘆中人：妳說的沒錯，五百年中會有王者興，
春秋之重，不是庸碌之人碰得的，
在這世界人口比例上也是寥寥可數。
佩莉：所以“以歷史為鏡，可以知興替；以銅為鏡，可以正衣冠；
以人為鏡，可以明是非；”。
春秋讓我清楚明白一個人如何處世，
也將如何的終結，真的一絲也不苟，
想到短短二百多年就發生了弒君三十六，亡國五十二，
諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數，
更不用提那些大大小小的戰役了，
你們似乎沒有把命當命嘛！
蘆中人：春秋可以解說為易經的實踐版，
活生生的演繹出六十四卦三百八十四爻，
讀易經若沒經歷，易經就只是紙上談兵，
而短短的兩百四十多年的春秋史，
卻演活了易經的爻世界。
佩莉：就像春秋裡的人物誌，
那麼多的諸侯國，包括所有的歷代諸侯，
成為霸主的卻只有齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王闔閭與越王勾踐，
然這些霸主中都是因為有個輔佐大臣，
才能成就霸業，不然霸業沒那麼簡單的，中原之大……
可見一個君主若沒有好的輔佐大臣，
也是成不了氣候的。
蘆中人：沒錯，在五霸的霸主中，
齊桓公用管仲與鮑叔牙為相而稱霸中原。
晉文公因為介之推的一路守護而有割肉餵食的護主回太廟。
秦穆公用五張羊皮買到了百里奚而成為千古佳話。
楚莊王用賢臣孫叔敖為令尹。
吳王闔閭重用伍子胥與孫武而逐鹿中原。
越王勾踐用了范蠡與文種兩位忠臣而終於為他雪恥復國。
佩莉：只是你所提的這些人，雖然成就一時，但命運卻大不同。
譬如齊桓公的下場就不好。
介之推後來反被燒死在山中，
雖然後來晉文公為他定了一個寒食節以做紀念。
而你到最後以三朝功臣，屍首還被夫差投江。
蘆中人：我算是死的很忠烈了，但以整個歷史來說，
也算死得其所了，看妳用什麼角度看了。
佩莉：後世的司馬遷對你有很高的評價呢！
我現在唸給你聽：
『太史公曰：怨毒之於人甚矣哉！
王者尚不能行之於臣下，況同列乎！
向令伍子胥從奢俱死，何異螻蟻。
棄小義，雪大恥，名垂於後世，悲夫！
方子胥窘於江上，道乞食，志豈嘗須臾忘郢邪？
故隱忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？』
蘆中人：他也算是我的知己了。
佩莉：只是我不懂，楚平王已死，
你為何還掘墓鞭屍？一鞭三百，把屍體都鞭爛了，
這是 古代 君王頭一遭吧？
難道這樣就洩了你報父兄之恨了嗎？
蘆中人：楚平王不格為人君，
因為他殘害忠良，
對我而言，他只是我的殺父仇人，
鞭屍其實不是我所願，
因為當時我是發誓要親自殺了他的。
佩莉：所以他病死了反而你不高興？
蘆中人：太便宜了他，但歷史終究會有評論的。
佩莉：看來你的確是個剛烈之人。
蘆中人：今日河面清澈粼波，微風拂面，月影波光，
初春三月正是好時節，我們去泛舟吧！
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