《佩莉隨劉老師學“佛易參證”心得筆記 2009/10/02》


 


思之!思之!鬼神通之!


就如“咸”卦四爻『憧憧往來,朋從爾思』,


身邊的人物與環境都是自己感召來的,


所以不要隨便想,


一想就來。


 


我們占筮學易,


也從易卦中去印證宇宙萬物的道理,


劉老師在開這門課之前就曾占了一卦,


問:佛祖成就境界?


得一“咸”卦1.4.5 爻動。


現在來分析一下這個卦爻。


 


● ●  8


──   9    咸其脢,無悔。


──   9    貞吉悔亡,憧憧往來,朋從爾思。


──   7


● ●   8


● ●   6    咸其拇 


澤山咸:亨利貞,取女吉。


8+9+9+7+8+6=47


55- 47=8


 


一、四、五爻動,貞悔相爭為“明夷”卦,


明夷是日在地底下,


光明受阻,


“明夷”:利艱貞。


大象傳曰:明入地中,明夷,君子以蒞眾,用晦而明。


在兩千五百多年前,


印度的種姓階級是很嚴格的,


所以當時的佛陀要傳播這種平等法其實是困難重重,


經過了許多外道與苦行,了解了種種人世間法,


最後才在菩提樹的金剛座悟道:自性萬物本俱。


 


從四聖諦開始轉法輪,經十二因緣法,


佛陀使用的方法就是『用晦而明』,


而明夷的智慧就是讓人了解種種魔相,


先負面表述,因應當時眾生根器,


這種高明的講法,


就是剝極而復的概念,


五蘊皆空之後才能接觸到金剛心。


 


而佛陀不是無情的,


修到“咸”卦的君位:咸其脢,無悔。


背對著自己的心,


這種無私之感、無私之情,


才是“咸”卦所說的天地萬物之情、大我之愛,


才能真正以虛【無私心】受人。


視天下人為自己兒女畢竟還簡單,


這種還算小情小愛,


若能像佛陀視自己的兒子羅睺羅為天下人那才真的是無私,


那才是大情大愛。


 


別把佛陀想得太高太遙遠了,否則就是妄,


攀緣就是妄,


想成佛也是妄,


表示這之間還有上下,有距離,


心、佛、眾生無二,


悉達多王子說:“天上天下,唯我獨尊”,


佛就是自性,人人皆有,往內看就好了。


 


 

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