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《佩莉隨劉老師學“佛易參證”心得筆記 2009/10/02》

思之！思之！鬼神通之！

就如“咸”卦四爻『憧憧往來，朋從爾思』，

身邊的人物與環境都是自己感召來的，

所以不要隨便想，

一想就來。

我們占筮學易，

也從易卦中去印證宇宙萬物的道理，

劉老師在開這門課之前就曾占了一卦，

問：佛祖成就境界？

得一“咸”卦1.4.5 爻動。

現在來分析一下這個卦爻。

● ●  8

──   9    咸其脢，無悔。

──   9    貞吉悔亡，憧憧往來，朋從爾思。

──   7

● ●   8

● ●   6    咸其拇 

澤山咸：亨利貞，取女吉。

8+9+9+7+8+6=47

55- 47=8

一、四、五爻動，貞悔相爭為“明夷”卦，

明夷是日在地底下，

光明受阻，

“明夷”：利艱貞。

大象傳曰：明入地中，明夷，君子以蒞眾，用晦而明。

在兩千五百多年前，

印度的種姓階級是很嚴格的，

所以當時的佛陀要傳播這種平等法其實是困難重重，

經過了許多外道與苦行，了解了種種人世間法，

最後才在菩提樹的金剛座悟道：自性萬物本俱。

從四聖諦開始轉法輪，經十二因緣法，

佛陀使用的方法就是『用晦而明』，

而明夷的智慧就是讓人了解種種魔相，

先負面表述，因應當時眾生根器，

這種高明的講法，

就是剝極而復的概念，

五蘊皆空之後才能接觸到金剛心。

而佛陀不是無情的，

修到“咸”卦的君位：咸其脢，無悔。

背對著自己的心，

這種無私之感、無私之情，

才是“咸”卦所說的天地萬物之情、大我之愛，

才能真正以虛【無私心】受人。

視天下人為自己兒女畢竟還簡單，

這種還算小情小愛，

若能像佛陀視自己的兒子羅睺羅為天下人那才真的是無私，

那才是大情大愛。

別把佛陀想得太高太遙遠了，否則就是妄，

攀緣就是妄，

想成佛也是妄，

表示這之間還有上下，有距離，

心、佛、眾生無二，

悉達多王子說：“天上天下，唯我獨尊”，

佛就是自性，人人皆有，往內看就好了。