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4月18日春秋公羊筆記【二】

經學的期盼：據亂世、升平世、太平世，

春秋八百多哲理，

春秋一半大都在“比”卦與“師”卦中，

雜卦傳就是春秋思想。【註一】

劉老師說“漸”卦的進化是最好的，

每個階段要穩紮穩打，

漸卦的模式是最好的成功模式，

尤其是上九，

漸卦上爻就突破了。

“漸”卦乃是個雁行團隊，

雁群每年要飛行好幾萬英哩，

光是一天就飛越好幾百英哩的距離，

而牠們就靠隨時不斷的互相鼓舞來達到目的地。

序卦傳說：『物不可以終止，故受之以漸；漸者進也。』

“晉”卦的晉其角，轉明夷，就像現在的民進黨。

上九：晉其角，維用伐邑，厲吉無咎，貞吝。

象曰：維用伐邑，道未光也。

所以動機純正很重要。

序卦傳說：『升而不已，必困。』

以上這兩種進化“晉”與“升”不好，有缺陷，

因為上爻都過亢了，要小心，

否則就進入下一卦“明夷”與“困”了。

漸之進也

到上九爻該退都得退，

精髓為上九與三爻，

和平轉移政權，

何必亢龍有悔呢？

問題是誰辦得到呢？

聖人才辦得到，

所以又淘汰一堆了！

彖曰：『漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也。

進以正，可以正邦也。其位剛得中也。止而巽，動不窮也。』

進以正，退也以正，

不要再搞一些有的沒有的事件，或修改憲法等等。

“漸”卦第五爻到第六爻有那麼簡單嗎？

九五：鴻漸于陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。

象曰：終莫之勝，吉﹔得所願也。

所以內心是要堅持且持中守正的。

上九：鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉。

象曰：其羽可用為儀，吉；不可亂也。

此“陸”乃四通八達的道路，如“大畜”卦上九的『何天之衢』。

而這種思想在2500多年前就有了呢！

【註一】：易經雜卦傳

乾剛坤柔，比樂師憂。

臨、觀之義，或與或求。

屯見而不失其居，蒙雜而著。

震起也，艮止也﹔

損益盛衰之始也。

大畜時也， 無妄災也；

萃聚而升不來也。

謙輕而豫怠也。

噬嗑食也，賁無色也；

兌見而巽伏也。

隨無故也，蠱則飭也。

剝爛也，復反也。

晉晝也，明夷誅也；

井通而困相遇也。

咸速也，恆久也。

渙離也，節止也﹔

解緩也，蹇難也﹔

睽外也，家人內也﹔

否泰反其類也。

大壯則止，遯則退也。

大有眾也，同人親也﹔

革去故也，鼎取新也。

小過過也，中孚信也。

豐多故也，親寡旅也；

離上而坎下也。

小畜寡也，履不處也。

需不進也，訟不親也。

大過顛也，姤遇也，柔遇剛也。

漸女歸待男行也。

頤養正也，既濟定也。

歸妹女之終也。

未濟男之窮也。

夬決也，剛決柔也，君子道長，小人道憂也。