東方領導學
這次易學會高雄的哲雄學長邀請吳教授來演講，
第一天我們發表了這次的尚書論文共八篇，
第二天早上九點開始就是吳教授的時間，
吳教授演講很幽默又風趣，全場沒有冷場，
會後的互動問答更是熱烈，這裡佩莉將吳教授講課精華整理一遍，
與有榮幸成為佩莉部落格的貴賓一起分享，
我不喜歡什麼“祖傳祕方”，因為好的題材要與這個世界共同成長。
吳教授這次的演講題目是『漫談領導』，題目標的謙虛，
但易學會同學受益匪淺。
管理學的買主比較多，因為只要有人相信，你就已經找到買主了。
不像經濟學，經濟學家總要拼個你贏我輸，因為買主只有一個。
吳教授說這是上回他與台北政治大學司徒達賢教授在研討的問題。
會中吳教授舉例了一些領導學，首先介紹的是老子的領導學。
老子道德經：第八章【原文】
上善若水。
水，善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。
夫唯不爭，故無尤。
領導若能像水一樣，就是好的領導。
老子道德經：第十七章【原文】
太上，不知有之；
其次，親之、譽之；
其次，畏之；
其次，侮之。
信不足焉，有不信焉，悠兮其貴言。
功成事遂，百姓皆謂"我自然"。
所有被領導的人都沒有覺得被干擾，就像我們每天都有空氣圍繞在我們周圍，
我們自然的就會呼吸，但我們卻不會感覺有空氣的干擾。
像我們現在的領導人會跟在下位的或人民互嗆！這不是領導。
而孔子的領導學，吳教授這裡也提到：
論語學而篇
子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」
都是領導很好的觀念。
論語為政
哀公問曰：「何為則民服？」
孔子對曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」
季康子問：「使民敬、忠以勸，如之何？」
子曰：「臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能，則勸。」
莊子‧列禦寇三十二
孔子曰：「故君子遠使之而觀其忠，近使之而觀其敬，煩使之而觀其能，卒然
問焉而觀其知，急與之期而觀其信，委之以財而觀其仁，告之以危而觀其節，
醉 之以酒而觀其側，雜之以處而觀其色。九徵至，不肖人得矣。」
曾國藩觀察其人是否為好的將領，是先請其喝醉酒再觀察其行為，
但其實在孔子時代就有這樣的觀察了，
只是孔子此一章是寫在莊子列禦寇這篇，一般人比較難發現。
誰對誰有影響力，就叫領導，吳教授講個故事：
一個媽媽帶小孩去逛百貨公司，結果走到一個攤位旁邊就不走了，
原來旁邊是賣冰琪淋的，小孩要求媽媽買一個，
媽媽回答：待會逛完媽媽再買給你。
這時小孩放聲哭得好大聲。
媽媽因為覺得這樣太難堪了，於是只好買了。
這時誰是領導人呢？就是這個小孩。
媽媽帶小孩回家了，家在五樓，是傳統沒有電梯的，
這時小孩在樓梯旁賴著不走了，
然後撒嬌的說：媽咪抱抱！媽媽只好下樓梯抱小孩。
這時誰是領導人呢？
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